Editorial
O mitologie a grofului clujean
de Ziua de Cluj, 13 noiembrie 2007, 22:23
Clujul este poate cel mai “complicat” oraş, din acest punct de vedere. După cum se ştie, democraţia refuză să fie definită ca fiind o entitate simplă şi univocă. Iar dacă vrem să fim mai aproape de adevăr, spunea Lucian Boia, democraţia este “o figură mobilă, cu faţete multe şi contradictorii. Nu este «un lucru», nici măcar o idee; este o mitologie”.
Şi cum mitologiile nu au nimic cartezian, cel puţin în cazul Clujului,
această mitologie trebuie “raţionalizată”, pentru a putea face judecăţi,
analize sau interpretări. în cazul Clujului aceste interpretări, din
nenorocire, nu ascultă de logica obişnuită.
Dacă luăm în calcul fondul pe care deja s-a “instalat” oraşul, - adică
un “miez” dulce, în jurul căruia s-au adunat precum albinele zeci de firme
puternice, unele chiar giganţi ai tehnologiilor de vârf pe plan mondial, dar şi
următorii zece-douăzeci de ani, cu prognoze dintre cele mai optimiste, în ce
priveşte dezvoltarea lui, având ca axă una dintre cele mai prestigioase
universităţi, “UBB”, ar trebui să vedem în mediile de afaceri autohtone o
deschidere spre diverse forme de asociere, de construcţii comune, aşa cum ar şi
fi de aşteptat pentru un oraş în plină ascensiune economică.
Dar pentru că am vorbit mai sus
de mitologie, iată că oraşul “de pe Someş” face posibil ca din timp în timp să
se facă simţită deasupra a tot ce merge bine o amintire tristă, o mitologie pe
care orice istorie şi-ar dori-o trecută: mitologia grofului.
Pentru cei care ştiu să observe
dincolo de ecranele televizoarelor, de materialele de pe site-urile de ştiri şi
printre rândurile articolelor din ziare nu e o noutate. Şi, de fapt, nu trebuie
să fii un rafinat al istoriei (clujenii mai mult decât alţi români sunt mai
sensibili la aceste “amintiri” nu foarte îndepărtate), să observi că groful de
altădată a fost şi este prezent acum şi aici.
Groful modern asemeni celui de odinioară vrea tot. Vrea să stăpânească
oraşul, vrea să cumpere tot pământul care se poate cumpăra, îşi doreşte ca cele
mai bune afaceri din zonă să fie ale lui, vrea să aibă de partea sa toţi
politicienii care se află la putere.
Nu se fereşte să-i cumpere, la o
adică, iar odată politicienii câştigaţi, groful modern al Clujului are, pe de o
parte, asigurată protecţia împotriva justiţiei, dar şi liniştea că în legătură
cu averea construită (tot) din proprietatea Statului nu-l va deranja nimeni.
Deasemeni, vrea ca toţi aceia care îi ameninţă în vreun fel statutul de
grof să fie compromişi, doborâţi, anihilaţi, cu orice preţ. Pe care acesta e
dispus să-l plătească, oricât de mare ar fi. Numai că democraţia clujeană nu
pare să mai permită o astfel de mitologie agresivă.
Asta s-a demonstrat cu câtăva vreme în urmă, în cazul PUNR – Banca Dacia
Felix – Funar, acesta din urmă fiind un caz aparte, de grof primitiv, patologic
şi destul de “lumpen” deservit de o categorie de politicieni de acelaşi
calibru, devenit din “stăpânul” Clujului un biet parlamentar care mai există în
mentalul colectiv, doar mulţumită personalităţii lui Vadim Tudor.
Deşi groful clujean post-Funar este mai bogat, mai rafinat şi mai
versat, el este “servit” de acelaşi gen de indivizi minusculi, care nu cred
nici în onoare, nici în prietenii sau principii, ci doar în propriile avantaje
materiale imediate.
Fapt care va face din căderea oricărui grof care visează să-şi “bage
Clujul în buzunar” şi să-i distrugă pe toţi ceilalţi, consideraţi periculoşi,
doar un fapt “de drept comun”, ca oricare eşec. Cât despre politicieni, aceştia
vor rămâne întotdeauna la fel: pentru ei căderea unui grof nu înseamnă decât o
pagubă colaterală.